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묵상본문: 고린도후서 11장, 12장

고린도후서 11:5
내가 지극히 큰 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄 생각하노라
고린도후서 12:11
내가...지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라

이 문장들만 따로 떼어서 읽으면
바울이 베드로나 요한 같은 열두사도들과 자신을 비교하는 어투로 들린다.
그러나 문맥과 정황을 고려해 볼 때,
<지극히 큰 사도>란
고린도교인들이 꼴딱 속아 넘어간 그 거짓교사들을 빗대어 부르는 호칭임을 알 수 있었다.
큰 아들 영어버전 성경에는
But I don't consider myself inferior in any way to these
"super apostles who teach such things."
지극히 큰 사도들이 도대체 무엇을 고린도교인들에게 가르쳤는지는
바꿔말해,
고린도교인들이 그 수퍼사도들에게서 무엇을 배웠는지는
바로 윗절에서 바울이 분명히 밝히고 있다.

만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나
혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나
혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나(11장 4절)

얼마 전 들었던, 김용의 선교사님의 말씀 중에 내 마음에 숙제처럼 남아 있는 것이 있다.
사단은, 우리로 하여금 교회도 나가게 하고 헌금도 하게 하고 헌신도 하게 한다는 것이다.
사단은 우리로 하여금 다 하게 길을 열어 두지만, 다 하라하라 하지만
십자가는 두려워 하게 만든다는 것이다. 십자가만은 지지 못하게 막는다는 것이다.
이 얼마나 정확하고도 두려운 메세지인가!
본문의 그 크다는 사도들도 십자가만 쏙 빼 놓은 복음을 가르쳤을 게 뻔하다.
나도 혹시 내 자신에게 스스로 속고 있는 건 아닌지···!

고린도후서가 끝나가는 이 시점에서
바울의 삶이 던져 주는 메시지가 바로 이것이 아닌가···!  하는 생각이 들었다.
지극히 큰 사도, 영어로는 Super-apostles 이라 했다.
세상사람들이 보는 수퍼사도와 하나님이 인정하는 수퍼사도의 기준은
바로, 이 <십자가> 가 아닐까···?
사단의 일군들도 자기를 의의 일군으로 가장하는 건 쉬운 일이라 했다. (11:15)
가짜는, 사도처럼 가장하고 흉내 낼 순 있겠지만
십자가 은혜, 십자가의 사랑은 뭔지 몰라서 못 가르치겠지?
더우기 십자가를 질 엄두일랑 내지도 못하겠지?

바울의 십자가는 어떤 것이었으며, 그는 어떻게 반응했나?
그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니
이는 내가 약할 그 때에 곧 강함이니라(12:10)
그리스도를 위하여! 기뻐하노니!
오직 그리스도! 항상 기뻐하기!
이 두가지가, 그의 반응하는 방법이었고
약한 것을 강함으로 바꾼 결정적인 재료가 되었나보다.

연약한 믿음, 소심, 겁, 두려움, 궁핍,
이 모든 것을 지닌 나를 버리시기는 커녕
이 모든 것을 통해서 “사랑한다” 고 더 강하게 말씀해 주시는 하나님.
그 사랑이 내게 <이김>을 준다.
나도 바울처럼 그리스도를 위하여 살고 싶은 마음이 생기고, 기뻐할 때 도 있으니...
난 성공한 사람이다.
이제 내가 누군가를 성공시킬 차례다^^.
나처럼 연약한 믿음, 두려움, 곤란으로 신음하는 영혼에게
내게 이김을 주신
그리스도의 십자가 은혜를, 내가 기쁜 이유를
전하러 가야지.

<적용>
오늘, 저녁엔 우리부부
드디어 친구의 이웃 쥴리네를 만나러 갑니다.
바울처럼, 진짜 예수, 진짜 성령, 진짜 복음을 전할 것입니다.
아···오늘만은 하나님이 칭찬하시는 수퍼사도가 되고 싶습니다.
주님...동행해 주세요!

대저 하나님께로 난 자 마다 세상을 이기느니라
세상을 이긴 이김이 이것이니 우리의 믿음이니라
                                                    요한일서 5:4