내 분깃, 나의 기업 > QT 나눔

지난번에(9/5,금) 그러셨다.
그 땅에 들어가거든...

그 땅의 양식을 먹을 때에 여호와께 거제를 드리되
너희의 처음 익은 곡식 가루 떡을 거제로
타작마당의 거제 같이 [들어 드리라]...고.(민수기 15:19,20)

그때엔,
타작마당이라는 단어가 싫어서 피해 왔는데,
오늘 이 단어로, 내 마음을 다시 두드리시니...마음을 열어보았다.

내가 너희의 거제물을 타작마당에서 받드는 곡물과
포도즙 틀에서 받드는 즙같이 [여기리니]...(민수기 18:27)

이스라엘 자손에게는, 타작마당의 거제같이 <들어 들이라>고 하시고
레위인에게는, 타작마당의....포도즙 틀에서의 즙같이 <여기리니> 라 하신다.

땅도 없도  기업도 없고  분깃이 없기에
실제 레위인은 농사도 못 짓고, 레위인이 일해서 추수한 소출을 들어드릴 수 없다.
그런데, 그렇게 한 것 처럼 <여겨 주신다고> 하시는 하나님 때문에,
듣는 레위인에게는
“나는...네 분깃이요” 라는 말씀이 더 강하게 확증되었을 것 같다.

그 확증을 나의 확증으로 만들어보며,
<타작마당> <포도즙틀> 이라는 하나님의 비유를 통해
40년 광야시절을 주신 하나님의 본심을 다시 한번 생각해 보게 되었다.

광야 40년은 하나님이 이스라엘에게 주신
아픈 타작기였다. 고통의 즙틀이었다.

힘든 내 감정만 중요시 여길 게 아니라,
그 40년을 보낸 이스라엘 자손들을 보시는
하나님의 심정은 어떠실지에 초점을 맞추어 보았다.

묵상가운데,
자기백성을
가라지쭉정이에서 완전히 가려낸
타작마당의 알곡으로 여기시는 하나님을 만났다.
특히 레위인은
포도껍질과 씨가 다 걸러진
포도즙틀의 맑은 즙으로 봐 주시는 하나님이신 걸 알게 되었다.

따라서,
드리는 이스라엘 자손과 레위인의 입장에선,
소출의 일부를, 거제로 또 십일조로 돌려 드리는 것에 지나지 않지만

받으시는 하나님 입장에선,
이 십일조가 만들어지기 까지 땀흘린 그들의 수고뿐 아니라,
연단받고 훈련받느라 흘린 광야40년의 땀과
과거 삶의 전부를 소출로 보태어
향기로운 제물로 여기시며 흠향하시겠다는, 의미로 다가온다.


나도 언젠가,
그 땅에 들어가서...
소출을,  하나님께 돌려 드리는 그 날을 상상해 본다.

열매의 크기, 소출의 양 보다는
타작되어 알곡된 <나>
틀에서 걸러진 <나>
그런 나 에
더 관심을 두시고
그런 내가 드리는 거제를
거룩하다, 아름답다 받아주실 하나님의 마음을 읽고 나니
내일도...광야훈련, 포기하지 말아야지...하는 의욕이 생긴다.

어제, 건강이 안 좋은 00자매(목요반)가 우리 집에 왔다.
스스로 운전할 수 없으니, 여러자매들이 도와서 데리고 왔다.
삼겹살 구워 먹고 자연스럽게, 함께 기도하는 시간을 갖게 되었다.
많은 눈물을 흘렸다.

나도 힘들게 살고 있지만,
함께 가나안으로 가기 위해 도와주어야 할 동족들을 여럿 허락하셨다.
언약궤에서 멀어져 먼 산으로 올라가지 않도록 붙잡아 주어야 할 나의 동족들...

차가 있을 땐,
나 혼자 성전가서 기도하느라
중보기도는 해도, 아이넷 핑계로
함께 기도하며 손잡아 줄 시간은 내지 못했었는데...

이렇게 집에 묶여 있으니
하나님은 내 집을 마치 회막처럼 사용해 주고 계신다.

대접할 것 하나 없는 내 집에,
어려움에 묶여 있는 자매들이 쉬었다 가게 하시고
나는 줄 것이 없으니
그들을 끌어 안고 눈물의 기도를, 음료수로 대접하게 하신다.

9월 3일엔 의도적으로 피했었는데...,
오늘은
타작마당과 즙틀이라는 단어가, 아프게만 압박되어 오지 않는다.
내가 타작되고 압박되는 만큼
내 영혼이 풀리고 녹고 있는 것을, 묵상가운데 보여 주셨기 때문이다.

내 시간과 체력을 남을 위해 벅차도록 쓰고 나니,
내 속의 가라지쭉정이들이 몇가닥 뽑힌 것 같다.
내 눈물을 남을 위해 흘리고 나니,
내 포도즙이 아주 쪼-금은 맑아진 것 같다.

나 혼자 차타고 가볍게 쌩~ 달리며
기도하고 큐티하고 전도하고 순발력 있게 살았는데...,
그렇게 가나안 가는 준비 잘하고 있는 줄 알았는데...,
옆을 많이 못 돌아보고 살아왔다는 것을 알았다.

나 혼자, 가나안에 가지 않을 것이다.
함께 갈 것이다.
그들이 느려지면, 나도 발 맞추어 늦게 걸을 것이다.

광야 <40년>, 보기도 싫은 숫자였다.
내게는, 민수기의 딜레마였다.
그런데...
이제 지체하면서 걷는 것이, 시간낭비만은 아니라는 것이 머리에서 가슴으로 내려온다.
지체하면서 걷는 것에 많이 익숙해 져 간다.

<소망>
ㅇㅇ, ㅇㅇ 자매님,
건강 꼭 회복되어서, 함께 큐티언약궤 옆에 거하기로 해요!
당신은 하나님이 내게 주신 내 분깃, 나의 기업입니다!